Alcuni casi speciali Cosa dire? Sembrerebbe, secondo la dottrina, che la maggior parte dei bambini che urinano a letto fino a un'età in cui ciò non dovrebbe più accadere a loro, sarebbero legati da legami ancestrali di idolatria provenienti dalla Chiesa cattolica, o da scuole cattoliche che avrebbero frequentato o sarebbe ancora frequente. Basterebbe quindi inserirli in una scuola laica, perché il problema si risolva. Ma poi, per qualsiasi ragione, questo accade anche ai protestanti evangelici che non hanno contatti con le pratiche cattoliche. E perché non tutti i bambini che frequentano le scuole cattoliche hanno lo stesso problema. La maledizione sarebbe saltata di qualche generazione? Sembrerebbe che questo sia possibile? Ci sono diverse tendenze legate a questa dottrina. Questo problema può essere semplicemente una difficoltà psicologica o fisica. Perché dobbiamo cercare ovunque a tutti i costi "legami ancestrali"?

Smetti di fare costantemente il fondo delle soffitte dei tuoi antenati e vivi invece nei palazzi di Dio. 
Ho
    Perché, alcuni servi di Dio, dopo aver dato uno splendido esempio di rettitudine e di virtù alla loro famiglia, scoprono con tristezza che i loro figli abbandonano le vie del Signore per gettarsi nella dissolutezza. La "maledizione ancestrale" avrebbe saltato una o più generazioni per attaccarli? Questa dottrina non si basa su nulla che supporti solidamente queste affermazioni. Tutta questa dottrina con ciò che contiene, è solo pura supposizione, nulla, poggia su nulla di solido. È un puzzle i cui pezzi si incastrano senza successo, nonostante tutti gli sforzi fatti per ottenere l'immagine che si vorrebbe vedere apparire. Credo con tutto il cuore nella sincerità di coloro che insegnano questa dottrina, ma la sincerità non sempre porta la verità. Ripeto ancora una volta, è assolutamente inconcepibile che il Dio d'amore che serviamo, che amiamo, che ci ha perdonato, giustificato e che ci ha fatti suoi figli attraverso e in Gesù Cristo, li mandi come punizione ancestrale, una serie di punizioni spaventose. Colui che li ha tanto amati, che ha dato il suo unico figlio, affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna (Gv 3-16) 
Ho
   Può Dio contemporaneamente liberarci e tenerci legati? Noi stessi, se abbiamo un po' di buon senso, non agiamo in questo modo con i nostri figli. Se li perdoniamo per una cattiva azione che hanno commesso ieri o oggi, saranno tra dieci anni o più che li puniremo? A meno che non abbiamo quel brutto difetto in noi chiamato risentimento. Dio non lo possiede. Chi sono queste persone che amano, coccolano i propri figli e danno loro il meglio di sé per prepararli alla vita, quando all'improvviso, senza preavviso, li hanno colpiti per un errore commesso vent'anni fa? Chi è questo dio che manda malattie attraverso Satana per punire i suoi figli per i peccati commessi quasi un secolo fa? Non lo riconosco come mio Dio, e spero sinceramente lo stesso per te.
Alcuni versetti poco convincenti riguardo a questa dottrina
Ho
   Uno dei versetti chiave della dottrina si trova nel libro degli atti, capitolo 8, versetti da 14 a 22: L'apostolo Pietro gli disse: "Pentiti dunque della tua iniquità e prega il Signore che ti sia perdonato il pensiero del tuo cuore, se è possibile, perché vedo che sei amaramente nei vincoli dell'iniquità». Anche qui nulla prova che si tratti dei legami dei suoi antenati. Simon praticava la magia, questo è il suo peccato, il suo legame. In seguito Simone chiede agli apostoli di pregare per lui, il che di per sé è un bene se si è pentito. Ma da nessuna parte è affermato che gli apostoli pregassero per recidere i "legami ancestrali". Non fu né suo padre, né suo nonno, né alcuno dei suoi antenati a spingerlo a comprare lo Spirito Santo con il denaro. Simone era l'unico responsabile del suo peccato. La deduzione che è uscita da questo testo riguardo alla dottrina dei legami ancestrali è solo una pura ipotesi.
Ho
   Un altro passo della Scrittura che viene citato a sostegno del fondamento dottrinale è il seguente (Giovanni 11-43) Assolutamente nulla si può dire che questo passo della Scrittura abbia una relazione diretta con i legami ancestrali. Lazzaro è morto. Lo avvolse in un sudario. Gesù ordina che sia tolto il sudario perché i risorti possano camminare. Dice di slegarlo e lasciarlo andare. Tutto ciò che viene detto in aggiunta è solo una supposizione e non ha assolutamente nulla a che fare con la realtà di questa storia. Naturalmente capisco che si volesse stabilire una stretta connessione tra il fisico e lo spirituale, ma nulla in questo caso autorizza a dire che con questo parallelo si stabilisce definitivamente la dottrina dei legami ancestrali. Le persone si arrendono a Satana con le loro azioni, immoralità, vizi e perversioni. La loro vita è diventata un completo disordine, ecco cosa li lega. Anzi devo ammettere che ci possono essere nelle famiglie dei peccati trasmissibili, ma in genere lo sono per imitazione e Dio non c'è per niente Quando i genitori fumano, c'è una forte possibilità che anche i figli comincino a fumare, e più tardi bambini piccoli, se la catena non si rompe a una certa ora. La dipendenza dalle droghe è più che sufficiente per mantenerli in questi peccati. Per liberare queste persone da tutti questi vizi, non serve legare o slegare lo spirito di nicotina, "Marlboro", "belga filter" e altri noti marchi come alcuni hanno praticato. La vittoria di Gesù è più che sufficiente.